敦煌洞窟 285 の壁画には、椅子に座る 2 人の人物が描かれています。洞窟 257 の壁画には、四角い椅子や長いベンチに足を組んで座っている女性が描かれています。龍門石窟の蓮華洞の石彫刻には、丸い椅子に座る女性が描かれています。これらの図は、南北朝時代の役人や貴族の家庭で使われていた椅子やスツールを生き生きと再現しています。当時の椅子はすでに椅子やスツールの形をしていましたが、寺院で瞑想によく使用されていたため、「瞑想ベッド」と呼ばれるようになりました。唐の時代以降、椅子の使用が徐々に増加し、「椅子」という名前が広く使用されるようになり、ベッドのカテゴリーから分離されました。したがって、椅子とスツールの起源を議論するときは、漢と魏の時代にインドから導入された「胡床」から始めなければなりません。
唐の時代以前には、この文字には「馬車の横欄」を意味する別の解釈もありました。その役割は、馬車に乗る人々をサポートすることでした。後の椅子の形式は、手すりが取り付けられた 4 本脚の台で構成されていました。-そのデザインはおそらく馬車の手すりからインスピレーションを得たもので、そこから「椅子」という名前が採用されました。既存の資料に基づいて、唐の時代にはすでに非常に洗練された椅子がありました。
